Nhà lưu tro cốt
Người Công giáo có được hỏa táng không?
Vâng. Vào tháng 5 năm 1963, Tòa Thánh Vatican (nay là Bộ Giáo lý Đức tin) đã bãi bỏ lệnh cấm người Công giáo lựa chọn hỏa táng. Sự cho phép này đã được đưa vào Bộ luật Giáo luật sửa đổi năm 1983 (Điều khoản số 1176), cũng như vào Nghi thức Tang lễ Kitô giáo. Sau đó, việc cử hành thánh lễ tang với thi hài rồi đưa thi hài đến lò hỏa táng trở thành thông lệ. Các giám mục của Hoa Kỳ và Tòa Thánh hiện đã cho phép cử hành thánh lễ tang lễ Công giáo với tro cốt khi thi hài được hỏa táng trước lễ tang.
Nhà lưu tro cốt là gì?
Nhà lưu tro cốt là một nhóm các hốc, thường nằm trong bức tường bằng gạch, đá, đá granit, đá cẩm thạch hoặc các vật liệu khác, dùng để chứa tro cốt của người đã khuất trong một "vật chứa xứng đáng". Tại nhà thờ Thánh Phêrô, nhà lưu tro cốt nằm dưới hàng cột ngay phía sau bàn thờ. Nó bao gồm hai bức tường, mỗi bức tường sẽ có 48 hốc. Bản thiết kế cũng dự trù cho bức tường thứ ba trong tương lai khi cần thiết. Mỗi hốc có thể chứa tối đa hai hũ tro cốt.
Tại sao cần có khu lưu giữ tro cốt?
Theo truyền thống, đất của nhà thờ là nơi lưu giữ tự nhiên và là nơi an nghỉ cuối cùng của các thành viên quá cố trong cộng đồng Kitô giáo. Việc chôn cất trong chính nhà thờ hoặc tại nghĩa trang liền kề từng là thông lệ phổ biến. Tuy nhiên, hiện nay hầu hết các nhà thờ không còn đủ diện tích đất cần thiết cho một nghĩa trang, và vô số luật lệ và quy định khiến việc thiết lập một khu chôn cất trở nên vô cùng khó khăn. Trong những năm gần đây, việc hỏa táng và chôn cất tro cốt, thay vì chôn cất truyền thống, đã trở nên phổ biến hơn. Ngoài ra, nhiều người đang lựa chọn hỏa táng như một cách tiết kiệm và trang trọng để giải quyết chi phí tang lễ ngày càng tăng. Bằng cách này, hài cốt của người quá cố có thể được lưu giữ tại nhà thờ, nơi đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời họ.
Ai có thể được chôn cất?
Khu lưu giữ tro cốt chỉ dành cho các giáo dân hiện tại của Nhà thờ Công giáo Thánh Phêrô và Nhà thờ Truyền giáo Thánh Elizabeth Ann Seton, gia đình trực hệ của họ theo quy định trong Nội quy và Quy chế của Khu lưu giữ tro cốt, và các linh mục hiện tại hoặc trước đây của Nhà thờ Thánh Phêrô. Các thành viên gia đình không theo đạo Công giáo cũng được chào đón. Chỉ có hài cốt người mới được chôn cất tại đây.
Việc sắp xếp hỏa táng và an táng được thực hiện như thế nào?
Cần đến nhà thờ để bàn về lễ tang và việc an táng sắp tới. Văn phòng giáo xứ sẽ hỗ trợ sắp xếp các nghi lễ tang lễ và xác nhận dòng chữ sẽ được khắc trên bia tưởng niệm. Việc hỏa táng được thực hiện thông qua nhà tang lễ. Nhà tang lễ sẽ giao bình đựng tro cốt cho gia đình để tiến hành các nghi lễ cuối cùng.
Có lễ tang/lễ an táng không?
Vâng, các nghi lễ truyền thống vẫn tiếp tục diễn ra như thường lệ tại nhà thờ, bao gồm cả lễ an táng tại khu lưu tro cốt. Lễ an táng được tiến hành theo chỉ định của linh mục quản xứ, sau khi tham khảo ý kiến gia đình và tuân thủ các quy định của Tổng giáo phận Atlanta.
Liệu có thể lựa chọn một lĩnh vực chuyên biệt không?
Đúng vậy, các phân khúc thị trường sẽ được cung cấp theo nguyên tắc "ai đến trước được phục vụ trước" và có thể được chọn từ những phân khúc còn trống tại thời điểm mua.
Ai sẽ chi trả cho khu lưu giữ tro cốt?
Khu lưu giữ tro cốt được tài trợ và duy trì hoàn toàn bằng tiền bán các hốc đựng tro cốt. Không có tiền nào được lấy từ quỹ của Giáo hội. Ngoại lệ duy nhất là chi phí xây dựng ban đầu, sẽ được lấy từ chương trình gây quỹ chung. Số tiền đó, khi được xác định, sẽ được hoàn trả cho giáo xứ từ tiền bán hốc đựng tro cốt.
Chi phí gửi tro cốt tại nhà lưu tro cốt St. Peter's là bao nhiêu?
Mỗi bức tường trong hai bức tường của khu lưu tro cốt sẽ có 48 hốc đựng tro cốt, được bố trí 6 hàng ngang và 8 hàng dọc. Giá cho từng hốc đựng tro cốt sẽ khác nhau tùy theo hàng như sau:
- Hai hàng trên cùng: Phòng đơn - 2.300 đô la, Phòng đôi - 2.800 đô la
- Hai hàng dưới cùng: Phòng đơn - 2.300 đô la, Phòng đôi - 2.800 đô la
- Bốn hàng giữa: Phòng đơn - 2.600 đô la, Phòng đôi - 3.100 đô la
Số tiền mua đã bao gồm đủ vốn để trang trải chi phí, bảo trì, cảnh quan và tạo quỹ dự phòng cho việc chăm sóc lâu dài. Không có chi phí phát sinh thêm.
Tôi có thể đặt trước một ngách như thế nào?
Việc sắp xếp vị trí đặt tro cốt có thể được thực hiện thông qua văn phòng nhà thờ hoặc bằng cách liên hệ với một thành viên của Ủy ban Tư vấn Nhà lưu tro cốt. Họ sẽ cung cấp Giấy chứng nhận Quyền an táng và nhận toàn bộ khoản thanh toán cho vị trí đã chọn.
Các hốc tường được đánh dấu như thế nào?
Tên, ngày sinh và ngày mất của người được an táng trong hốc mộ sẽ được khắc theo một kiểu chữ thống nhất trên tấm bia tưởng niệm che phủ hốc mộ. Mọi công đoạn khắc chữ sẽ được thực hiện thông qua nhà thờ St. Peter's sau khi nhận được mẫu Giấy ủy quyền khắc chữ đã điền đầy đủ và thanh toán đầy đủ chi phí khắc chữ.
Tôi có thể trang trí khu vực gần hốc tường của mình không?
Khu lưu tro cốt được thiết kế theo phong cách đẹp và thanh bình. Không được phép trang trí thêm trong khu vực này.
Còn về vấn đề chăm sóc và sự ổn định lâu dài thì sao?
Khu lưu tro cốt sẽ được chăm sóc vĩnh viễn bằng nguồn quỹ tín thác được thành lập thông qua việc bán các hốc lưu tro. Cha xứ và một ủy ban gồm các thành viên giáo xứ sẽ giám sát việc chăm sóc. Khu lưu tro cốt là tài sản của Tổng Giám mục Atlanta, và Văn phòng Tổng Giám mục đảm bảo việc chăm sóc lâu dài.
Ai chịu trách nhiệm quản lý hoạt động của nhà lưu tro cốt?
Ủy ban Tư vấn Nhà lưu tro cốt gồm năm thành viên giáo dân, trực tiếp báo cáo cho Cha xứ. Ủy ban chịu trách nhiệm quản lý và tài chính của Nhà lưu tro cốt. Các thành viên Ủy ban sẽ phục vụ trong thời hạn một năm sau khi hoàn thành xây dựng Nhà lưu tro cốt. Sau thời gian đó, trách nhiệm tư vấn cho Cha xứ về các vấn đề liên quan đến chính sách của Nhà lưu tro cốt sẽ chuyển giao cho Hội đồng Tài chính. Một người do Cha xứ chỉ định sẽ chịu trách nhiệm giám sát hoạt động hàng ngày của Nhà lưu tro cốt.
Tôi có cần xin phép để được hỏa táng không?
Không, nhưng nếu bạn có thắc mắc về việc hỏa táng, bạn có thể thảo luận với mục sư. Ngoài ra, đừng quên trao đổi nguyện vọng được hỏa táng với gia đình. Hãy ghi lại nguyện vọng đó bằng văn bản dưới dạng tài liệu lập kế hoạch trước khi cần thiết hoặc văn bản pháp lý, chẳng hạn như di chúc hoặc quỹ ủy thác tài sản.
Tôi có thể rải tro cốt được không?
Không. "Việc rải tro cốt xuống biển, từ trên không hoặc trên mặt đất, hoặc giữ tro cốt trong nhà của người thân hoặc bạn bè của người quá cố không phải là cách an táng trang trọng mà Giáo hội yêu cầu." (Nghi thức tang lễ Kitô giáo, Phụ lục II #417)
Những nghi lễ tang lễ nào được cử hành khi một người được hỏa táng?
Tất cả các nghi lễ thông thường được cử hành khi có thi hài hiện diện cũng có thể được cử hành khi có tro cốt. Các giám mục Hoa Kỳ đã soạn thảo những lời cầu nguyện mới và in chúng như một phụ lục của Nghi thức Tang lễ Kitô giáo. Trong các nghi lễ, tro cốt được đối xử với cùng sự trang trọng và tôn kính như thi hài.
Khoảng thời gian giữa lúc chết, hỏa táng và Thánh lễ cầu siêu là bao lâu?
Câu trả lời cho câu hỏi này phụ thuộc vào nhiều yếu tố, cũng giống như trường hợp tang lễ có thi hài. Nơi qua đời, vị trí nhà tang lễ, lịch hỏa táng, lịch trình tại nhà thờ giáo xứ và các hoàn cảnh khác đều ảnh hưởng đến thời gian.
Điều gì sẽ xảy ra trong Thánh lễ cầu siêu đối với tro cốt?
Cần đặc biệt chú ý đến các biểu tượng chính của phụng vụ tang lễ Công giáo, như đã nêu trong Nghi thức Tang lễ Kitô giáo và các bài bình luận của nó. Nến Phục Sinh và việc rắc nước thánh là những biểu tượng chính của phép rửa tội và nên được sử dụng trong Thánh lễ Tang lễ. Tuy nhiên, không sử dụng tấm vải phủ quan tài. Ảnh và các vật kỷ niệm khác có thể được sử dụng trong buổi cầu nguyện trước Thánh lễ, nhưng không phù hợp cho Thánh lễ. Trong Thánh lễ, tro cốt được đối xử với cùng sự trang trọng và tôn kính như thi hài. Chúng phải được niêm phong trong một "vật chứa xứng đáng". Chúng có thể được rước trong đám rước và/hoặc đặt trên bàn trong hầm chứa tro cốt và đặt ở nơi quan tài sẽ được đặt với nến Phục Sinh ở gần đó. Thi hài luôn được an táng một cách trang trọng và tôn kính. Tương tự như vậy, Nghi thức Tang lễ Kitô giáo cũng quy định việc chôn cất tro cốt (Nghi thức Tang lễ Kitô giáo, #428).
